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如來佛祖銅像
產品簡介：如來佛祖銅像，銅佛像河北博創雕塑工藝品有限公司成立于1996年，擁有員工120多人，是一家私營企業，主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產品規格、品種齊全，技術先進，工藝精湛。
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商品詳情常見問題在線下單
專業生產如來佛銅像全國咨詢河北博創雕塑有限公司成立于1996年，經過十幾年的運作，經驗豐富，做工精湛，是制作和設計的領跑者，我公司產品多，款式新，主要產品有如來佛銅像以及其他銅雕工藝品，我們有專業的設計團隊、自己的安裝隊伍，公司一條龍的服務，打造完美的雕塑。
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“如來”即是“佛”，“如來”和“佛”實際是一個意思。
方云禪畫 入門便悉彌勒笑...不如時與世尊交
方云禪畫 入門便悉彌勒笑...不如時與世尊交
一般都知道，釋迦牟尼佛或諸佛通號有十大“名號”。但是，雖稱十號，一般皆列舉十一號。
如《妙法蓮華經》云：“如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊�！�
《佛說十號經》云：
“如來、應供、正等覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊�！�
如是等經所說的有關“如來十號”，大致文詞接近甚至全同。
（“十號”義且不解）
舉出十一號，而僅云“如來十號”，故諸經論便多將其中某兩號合作一個，即：或將“世間解”、“無上士”合為一號（如《佛說如來十號經》）；或將“佛”、“世尊”合為一號；或將“無上士”、“調御丈夫”合為一號（《成實論》）；或將“應供”、“正等覺”合為一號；或將“善逝”、“世間解”合而為一……如是等有種種異說。
近現代天臺宗的倓虛法師·《影塵回憶錄》里也提及：
“按如來十種通號，讀之實為十一種，諸經解說不一：大經解釋為十一句，大論合“無上士、調御丈夫”以為一句，乃至“世尊”為第十句�！冻蓪嵳摗放c此同�！斗ㄈA經》列十號之處最多，古德解釋甚略，亦未詳及十與十一之所以�！嘣皆冇捎《葰w來之士，據云亦讀為十一種，想此為譯經時句讀之誤。大師以此原為十種，而解釋則成十一種，殊與事實不符。且講時費解，亦甚含糊其詞……”
實際上，這個問題，若翻閱過藏經里有關佛教音義書，倒是可以解決的。
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