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專業生產十八羅漢銅像全國咨詢河北博創雕塑有限公司成立于1996年,經過十幾年的運作,經驗豐富,做工精湛,是制作和設計的領跑者,我公司產品多,款式新,主要產品有十八羅漢以及其他銅雕工藝品,我們有專業的設計團隊、自己的安裝隊伍,公司一條龍的服務,打造完美的雕塑。
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由十六羅漢演變成為十八羅漢,主要是從繪畫方面造成的,F在所知的最早的十八羅漢像是前蜀簡州金水張玄畫的十八阿羅漢,宋·蘇軾得之于儋耳,題了十八首贊(見《東坡七集》后集二十),但未標出羅漢名稱。其次是貫休畫的十八阿羅漢,蘇軾自海南歸,過清遠峽寶林寺見之,為之作贊十八首,每首標出羅漢名稱,于十六羅漢外第十七為慶友尊者,即《法住記》的作者,第十八為賓頭盧尊者,即十六羅漢中賓度羅跋羅墮阇的重出(見《東坡七集》續集十)。清《秘殿珠林》也有貫休十八羅漢圖卷,后有宋·蘇過、元·趙孟頫、明·宗徹三跋,也不題羅漢名字。宋·紹興四年(1134)江陰軍乾明院五百羅漢碑于五百羅漢尊號前列十八羅漢尊號,也是第十七慶友尊者,第十八賓頭盧尊者。
過江羅漢
過江羅漢
宋·咸淳五年(1269)志磐撰《佛祖統紀》關于供羅漢(卷三十三)辟前說,認為慶友是造《法住記》的人,不應在住世之列,賓頭盧為重復。應當是迦葉尊者和軍屠缽嘆尊者,即是《彌勒下生經》所說四大聲聞中不在十六羅漢之內的二尊者。
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關羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關公”;又經歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武”。后來人們為了紀念這位英勇蓋世的人物,許多人為他鑄造了銅佛像,關公銅雕像來紀念這個人物。...
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關公是我國民間非常崇拜的英雄人物,有句話說“文拜孔子,武拜關公”,可見人們心中關公的地位絕非一般。就算是現代社會中,也有很多人把關公做為保護神和財神,有許多家庭也都供奉關公像來保護自己。無論大江南北,都深受歡迎,人們因敬重關羽的義氣,祭拜關公,有很多地方還修有關公廟。...
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鑄銅雕塑經長時間的風吹日曬雨淋,就會長出綠色斑塊。園林鑄銅雕塑外表的這些斑塊,其實都是銅氧化產生的堿式碳酸銅,園林鑄銅雕塑并不是有人成心弄臟的。...
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