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彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經五十六億七千萬年出世于第十之減劫
彌勒佛法相
彌勒佛法相(11張)
。繼紹 釋尊。觀音菩薩第49次化身以華林園龍化樹下三會說法,化了一切之人升天。
《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》曰:“時誦經仙人者,今此眾中婆羅門子彌勒菩薩摩訶薩是。我涅盤后五十六億萬歲當穰佉轉輪圣王國土華林園中金剛座處龍華菩提樹下得成佛道,轉妙法輪!
《菩薩處胎經》曰:“彌勒當知:汝復受記,五十六億七千萬歲于此樹下成無上等正覺!
彌勒佛是賢劫第五尊佛,彌勒菩薩正于兜率天內院為諸天演說佛法。兜率天是欲界的第四層天,那里的一天是我們地球上的400年,其一年為十二個月,一月有三十天,兜率天人的壽命是四千歲。自今經五億七千六百萬年第十之減劫,彌勒菩薩由兜率天內院下生人間。繼紹釋迦佛。于華林園龍華樹下成正覺。以三會之說法,度化廣大有緣眾生。
彌勒菩薩摩訶薩乃是將來的一尊福佛,尊佛入世的南瞻部洲經過了許多變化,山河石壁,皆自消滅,多是平原,海水平靜,土地肥沃,多有自然樂園。一年四季,風雨調順,百花開放,萬類和宜,產物豐收,果實甘美,并產天然粳米,沒有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食長壽,毫無疾苦。又無任何災難,人心皆為大善,沒有貪、嗔、癡、慢、疑······,更無殺、盜、淫、妄、酒······等一切不良的思想言行。人人皆知修習身、口、意三業清凈的妙行,人心平等,不起分別,無有爭執,相見歡悅,多以善言互相勉勵,人行萬善,無諸惡業,飲食無憂。其衣裳,不需人工紡織,地長天衣樹,樹上會生各式各樣的細軟衣裳,任人采取穿著;房屋宮殿,亦多以法化而成,地上沒有少許污濁不凈,人欲大小便溺,地廁自開,便后自合。地上多產各類寶物,隨手可拾,人拾寶石于手中玩賞,會說:聽說劫時(是指我們現在劫),人為財寶,互相傷害,系閉牢獄,受諸苦惱,如今此寶,如同瓦石,無人守護,真是一個清平世界。那時世界雖有若干小國,而只有一個大國統一,在此地球上,有寬廣四百萬里的大平原,四大海水,各據一方,有大都城,名雞頭城,東西五百里,南北二百八十里,土地平廣,人民眾多,街道整齊,空中有龍王名叫水光,夜雨香澤,晝則晴和。城中有羅剎眾,名叫葉華,于深夜出現,為人類服務,除去穢惡,打掃清潔,又以香水遍灑于地,非常香凈。龍神鬼類,都為人類工作,但絕對不須祭拜,那時世間已無迷信拜拜之事。天時地利,人民和順,鬼神擁護,感生了一位轉輪圣王出世。王名“儴佉”,京都就是雞頭城,對于人民百姓,以正法治化,有金輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、典兵臣寶、守藏臣寶等,以鎮此世界,不用刀杖,自然靡伏,極其自由,逍遙自在,平等安樂。
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關羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關公”;又經歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武”。后來人們為了紀念這位英勇蓋世的人物,許多人為他鑄造了銅佛像,關公銅雕像來紀念這個人物。...
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關公是我國民間非常崇拜的英雄人物,有句話說“文拜孔子,武拜關公”,可見人們心中關公的地位絕非一般。就算是現代社會中,也有很多人把關公做為保護神和財神,有許多家庭也都供奉關公像來保護自己。無論大江南北,都深受歡迎,人們因敬重關羽的義氣,祭拜關公,有很多地方還修有關公廟。...
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鑄銅雕塑經長時間的風吹日曬雨淋,就會長出綠色斑塊。園林鑄銅雕塑外表的這些斑塊,其實都是銅氧化產生的堿式碳酸銅,園林鑄銅雕塑并不是有人成心弄臟的。...
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